情境:批评我用一个更高级的餐馆(而不是旁边的那个快餐招牌)作为指引我办公室方向。 在人际交往当中,一个人是否真诚,不取决于这个人的主观态度(我认为我是真诚的),而取决于相对的他人的评价(他认为我是真诚的)。
-------------------------------------------------------------------------------- 如果病人很少问问题,那么他们的提问可以看作是治疗的材料,你一定要重新提到这个事件。这时必须考虑时机。通常治疗师会选择等到这一段交流结束之后,或者甚至等到下一次治疗,才会以如下方式说:“我感觉上周发生了一些不同寻常的事情;你问了我一些私人的问题。我们可以再来看看吗?你对我们的交谈有什么感觉?什么让你能以这种不同的方式接近我,你对我的回答有什么感觉?”
引用: 如果病人很少问问题,那么他们的提问可以看作是治疗的材料,你一定要重新提到这个事件。 ...
在咨询谈话过程当中,咨询师应当注意两种特别的现象: 2、特别少的。即如这里的例子。特别少的表现常常有很大的意义,比如一个非常“自我中心”的人,如果他问到咨询师的某些信息,这可能表明他开始把其他人纳入自己的“关注系统”。
享受大师的礼物:三十、暴露你的私人生活——一些警告(30.1)
对于心理咨询,我尽量把它创设成一个自然发生、发展和成长的过程。 重要的是,咨询师没有利用咨询过程来满足自己的需要,比如自我暴露的需要。否则就会反过来被求助者控制。
2005-1-19 03:39 PM 铁榜 访问学者 发贴 8 注册 2005-1-9
享受大师的礼物:三十、暴露你的私人生活——一些警告(30.2) 但是,对于自我暴露我仍有一些警告:记住,虽然你要为你的病人保密,但是你的病人没有必要为你保密,你也不能要求你的病人保密。他们可能在以后会咨询另一个治疗师,并且在与其他治疗师的讨论过程中不会有什么限制。如果你有一些非常不愿意公诸于众的信息,就不要在治疗中暴露给病人。许多治疗师甚至会更加谨慎,他们小心不暴露任何在另一种情境下可能会被误解和让人尴尬的私人信息。 但是不要让这种担心限制你的工作,使你过度谨慎和自我保护以至于丧失了治疗有效性。你不能阻止病人在另一位治疗师那里用扭曲的方式谈到你。记住下一次当你听到病人在形容他或她的治疗师的那些让人无法容忍的行为时,不要立刻就下结论说前任治疗师一定十分愚蠢或者渎职。最好是去倾听、共情和等待。许多时候病人最终会提供治疗师行为的背景,使得我们可以从一个非常不同的角度来看待治疗师的行为。 心理咨询师的一个看家本领:
在我比较幼稚的时候,听到求助者批评其他的咨询或治疗人员,心里会沾沾自喜:幸好我没有这些毛病。
享受大师的礼物:三十、暴露你的私人生活——一些警告(30.4)
这个案例中,咨询师的自我暴露表明,他自己的这一段经历,在他的心理生活空间里,属于“已经完成的事项”。 如果这是一个“未完成事项”,那么情况会变得复杂。 并非所有的阻碍都能够被克服,咨询师应当了解自己的限制。
享受大师的礼物:三十、暴露你的私人生活——一些警告(30.5) 另一个例子:一位我督导的治疗师是一个同性恋,但是他的性取向并没有为人所知。在一个治疗的第一个月内,他报告了一个棘手的问题。一位他的男同性恋病人看到他在一个主要由男同性恋者使用的体育馆内健身,于是直接询问他的性取向。我的学生觉得非常不舒服,回避了这个问题,而是集中于为什么病人会问这个问题上。并不奇怪的是这位病人取消了下一次的咨询,并且再也不在他这里进行咨询了。重大的、但又无法隐瞒的秘密对于治疗过程来说是有害的。我认识的有成就的同性恋治疗师对同性恋病人都十分公开他们的性取向,并且如果对治疗重要的话也愿意告诉他们的异性恋病人。
引用:
事实上,只要是无法隐瞒的事项,即使并不重大,如果咨询师表现出隐瞒的企图,也会损害求助者的信任。
享受大师的礼物:三十一、治疗师的真诚与普遍性(31.1) -------------------------------------------------------------------------------- 普遍存在性(universality)是小组治疗中的一个关键治疗因素。许多病人在治疗开始的时候都会觉得自己的不幸是独特的:他们相信只有他们自己有可怕的经历、有禁忌、是虐待性的、自私的等等。其他组员暴露类似的想法有极大的安慰作用,并且提供了一个“欢迎成为人类一员”的体验。 普遍存在性(universality)
享受大师的礼物:三十一、治疗师的真诚与普遍性(31.2) -------------------------------------------------------------------------------- 在个体治疗中,病人暴露了许多我们治疗师也曾经体验过的感受,治疗师在治疗中需要和来访者分享这些感受。例如,如果一个病人表达了内疚感,因为每次她拜访年迈的父母时,几个小时后她就会感到不耐烦,又因为这种不耐烦感到自己十分可怕,我可能会告诉她我自己拜访我母亲的时候坐在一起的时间限度是3小时。或者,如果一个病人表示在经过了20小时的治疗之后仍然没有任何好转的迹象,因而感到沮丧,我会毫不犹豫地指出,考虑到我自己几百小时的被治疗经验,20小时只是“沧海一粟”罢了。或者如果病人疑惑于移情的强度,我会告诉他们在我接受治疗的时候也有类似的感受。 关于共情,我们已经讨论得很多了。 最为有力的共情是“你的问题我也有过,因此我了解你的感受”。 很多心理问题之所以成为问题,是由于求助者对于问题的拒绝与排斥。当他把问题接受下来,使之成为自我的一部分,并且关注问题之外更重要的领域,问题也就被消融了。 而帮助求助者接受问题之存在的一个方法,就是使他认识到问题存在的普遍性(universality):这是“我们的”问题,而非“你的”问题。 |