荒卷（学生）：
我似乎常常感到"不要关心自己神经症的治疗，要抱着治好、治不好都无所谓的态度"。这种说法，好像先生不关心我似的，觉得很失望，寂寞得受不了。
森田博士：
这也是被束缚的表现，拘泥于我说的："不想去治疗却治好了"的说法，并且还没有发觉自己被束缚。想治疗不眠症、强迫观念，想摆脱痛苦，这是极自然的思想，但却不了解"神经症本身不是严重的病这个道理。失眠也罢，强迫观念也罢，一切置之度外，只管像正常人一样去工作。专心致志于工作时，就会忘记治疗的事情，这样在不知不觉间就治好了"。
但荒卷君被"要舍弃想治疗的念头"的说法所束缚，同想消除痛苦的自然愿望作对抗，干扰了自然的心理活动，所以怎么也治不好。
应该带着痛苦，且带着"消除了痛苦，该有多好"的思想，努力去工作，渐渐投身于工作之中，在无意间将身心和工作融为一体，治病一事自然就忘记了。
荒卷君思想被束缚的情况和手指指着车辆对两岁的小孩说："看那个！"而小孩不看指的东西，却只是先看手指那样如同一辙。荒卷君纠缠于"舍弃治疗的愿望呢，还是不舍弃"，把自己的心情如何作为问题来考虑，结果究竟要治疗什么却忘记了。他起初是为了治疗失眠，而失眠已治好了，他却忘记了。
目前他为了不如他人精神好、对工作缺乏兴趣等烦恼，产生出莫名的劣等感，感到不可名状的不满足。治疗的目的却丧失了。我在临床观察时，一般问患者第一症状是什么？第二症状是什么？很多患者常回答想治疗这个、那个，往往抓不住到底原本想治疗什么。
荒卷君感叹寂寞得受不了，这自有原因。因为他没有探究自身的原因，故没有发觉所以然。此君是住院患者中的老资格，却总是逃避去干医院里重要的、对大伙有益的工作，平时只干一些无足轻重的舒适活儿因而得不到周围人对老资格患者应有的尊重和待遇。如此一来自然感到寂寞，但又不愿坦率承认这个事实。他把寂寞心情的出现也武断归结为没有治愈的证据。虽然住院天数比旁人长，还是难以达到我所要求的"服从自然，顺应境遇"的境界。随着回乡日子的临近，自然会出现焦虑和不安。

六、神经症患者的"生的欲望"
莜原（鞋类经销商）：
被医生诊断为神经衰弱已有十一年了。五年前，痛苦实在受不了，想到自杀。因父亲是自杀身亡的，自己也这样，感到愧对世人。想动脑筋找到偶然的意外事故***亡，我想出了乘船等待海难事故寻死的计划，于是屡次搭海船。有一天暴风雨，特地去乘船，结果船并没有沉。又考虑去乘更危险的交通工具，于是乘飞机。有一次在箱根山上遇到空中陷阱，飞机一下子往下猛降。当时尽管准备伺机自杀的我，却比一般人更感到惊慌，似乎觉得只有脑袋还在脖子上。待到飞机降落，充满一种既幸运又感到遗憾的微妙的心情。
乘飞机也未能死，终于打消了自杀的念头。为了治疗神经衰弱，去过温泉，接受过种种治疗方法。可以说什么方法都尝试过，最后住进先生的医院。我原以为遭受这样的痛苦大概世上只有我一个人吧，想不到竟有如此多的神经症患者，真感到吃惊。为此宽慰的同时，又产生悲观的情绪。出院后，我干着力所能及的工作，经商的事业亦取得了很大的成功，多亏了森田疗法。
森田博士：
想自杀去乘飞机却没有死成，平安降下来后，倒反而放心了，真是有趣。
我少年时代，感到生活苦恼，常常想还不如死了好。上医科大学一年纪时，大学老师说我患了脚气病和神经衰弱，服了一年的药。有次考试前，不知为何父亲并没有寄学费来，我愤恨不已，跟父亲赌气，打算死给他看。不吃药，拼命地学习，结果不知不觉地脚气病反而无影无踪了，并且考试成绩出乎意料地好。从此我醒悟到这不是什么脚气病和神经衰弱，实际上是神经症的表现。乘飞机寻死的归宿的确有趣；然而竭尽全力去学习、去工作来赌死也确实别出心裁。真正想死却死不了。
在任何场合下的死都是可怕的，但为了打扫自己的目的，冒着死的危险去碰运气，实际上从中反射出生的欲望。神经症者这种"死也不能白死"的求生之心非常强烈。
如果是意志薄弱素质的人，与此相反，因为生存的痛苦，就不作任何努力，真的走向自杀，或者追求享乐，潦倒堕落，虚度一生，表现出生的欲望的淡薄。

八、迷惑中的是与非，亦即是非相加等于非
早川：
今天想请教一下，有关我怎样来确定将来的人生道路问题。
我现在在大学的商科学习，必须学习记帐、商法等课程，可我对这些毫无兴趣，将来自己在商业发展有前途吗？脑子里整天围绕着这个问题。但从家庭方面来考虑，需要早点有个安定的生活。
我最大的爱好是音乐，不过是喜欢欣赏，自己不会演奏，因而不可能把音乐作为立足社会的职业。虽说如此，由于对商业没有兴趣，在学校里一会儿打盹睡，只是考试临近为了应付才不得已学习。这样被动地学习，今后会对经济学科产生兴趣吗？我真担心。不过除此之外，也没有其他道路可以选择。对此，我很弥茫，归结了三点：
（1）自认为没有兴趣而苦恼的人，是希望产生兴趣的人；
（2）这样的人，是珍惜自己努力的人；
（3）这样的人，最后对不喜欢的东西还会产生兴趣。
以上三点正确的话，问题就可以解决了，期望先生赐教。
森田博士：
早川君说的是一种脱离实际的理论，如"迷惑中的是与非，亦即是非相加等于非"那样，想推论正确与否的答案，但解决不了任何实际问题，结果在"想去喜欢讨厌的东西"，和"希望喜欢讨厌的东西，仍然还是讨厌"间循环往复地作纯理论性的探究，永远没有止境。这就是强迫观念的心理表现。
"想去喜欢讨厌的教科书"者成了读书恐怖；"想对肮脏的环境无动于衷"者成了不洁恐怖者；"想在人前不感到羞耻"者成了社交恐怖......这样的思考方法不消除，强迫观念永远也治不好，因为思想违背了实际。只有抛弃了这种容易造成"思想矛盾"的思考方法，"讨厌的东西，就该讨厌"；"人前当然会难为情"，还事实本来面貌，顺其自然本性，反而在不知不觉间会"讨厌的东西也容易变得喜欢起来"、"人前也不再害羞了"。假如遇上不喜欢吃的食物，却忍耐着像常人一样吃下去，一会儿也会觉得味道不错。
若早川君抱着以上的疑问，烦恼永远也不能解决，只能舍弃掉这种无价值的哲学，问题立即会迎刃而解。

早川:
我说的三点,错了吗?不错的话,我打算就这样做下去,然而.......
森田博士：
即使照你的愿望给予答复，也决不会成为你继续做下去的动机或理由。即使决定不去学校也行，你恐怕也不能不去学校吧？
我说的不是理论，不过只是推测你能否有事实作些预言。"去还是不去学校"这个问题你真想得到结论的话，试着问一下宗教家和教育家，听到一句"不去可以"的意见不就行了。但实际上就是得到了答案，你不能不去上学，困惑仍然不会断绝。你的目的并非为了不去学校，而是想得到安宁的心境。现在给你说"不去学校可以"，你能立即照此办理吗？
早川：
呜，我想不念商业学校，去学习音乐。
森田博士：
走上音乐道路后，不能再中途变卦了，不过这样生活能够安逸吗？如果遭到父母反对，生活不安定，那走投无路了，处于这种情况，可以继续安心学习音乐吗？
你刚才说，是为了早日得到安定的生活才选择商科的。这也不对，上学要花费许多资金。听人说做医生不会没饭吃，然而这种说法同样片面。我曾仔细算过一笔帐，读到医科大学毕业所花的钱，存在银行本金加利息已是一笔巨款了，毕业后再怎样工作，也是不容易偿还的。
上学的目的，是为了追求人格的向上发展，并不是为了生活的安定。遗憾的是，我认为今天的教育，丧失了这最重要的目的。人们胡乱奢侈地花钱去接受大学教育，试图毕业后再设法去赚资本家的钱，但是，资本家不需要雇佣这么多的大学生，供需失衡，失业者增多势所必然。
学商业是为了安定地生活，先去商店当个小伙计倒是捷径，这不需要花什么资本。待同龄人大学毕业，你已积累了一定的经商经验，并且银行里也有不少存款了。通过经商，追求成功之路，不必花巨款去上学。
你既然已读饿商科，就不应该随心所欲讨厌记帐、讨厌经济学了。为了大学毕业，对于不喜欢的学科，也应该忍耐这着学习。大凡为了实现某个理想，必须忍受着许许多多嫌恶的工作。你可以一边学记帐，一边听音乐，有时任凭思想驰骋，打个磕睡也行，生活内容可以丰富多彩。

一、睡懒觉者的早起体验
蜂须贺（公司职员）
去年看病时，医生劝告我："不要以情绪而要以事实为依据判断一切事物"。经过一个月左右，精神振奋，学习也能正常进行了。但后来又复发了，再次接受治疗，住进了古闲先生的医院。
我主要症状是失眠和读书恐怖，产生在高中时期，进了大学后越发严重。住院后允许起床活动后两天，突然想到尚没有向古闲医生详细介绍自己的病情，内心不安起来，于是竟花了3个小时在日记上详谈了家庭情况和自身的病状。交给医生，想征求他的意见时，他却回答得简洁明了："不需要作过多的解释"。这给我留下很深的印象。之后，逐步忍受着不安，无条件的接受医生的指导。睡眠不好也照常起床。经过七八天，内心不怎么介意了，症状大有好转。当然难以入睡的时候也有，都以"任何事情不过如此"的心情对待，泰然处之。过去我很喜欢早晨睡懒觉，但出院后，每天早起，去学校上课也兴趣盎然了。

铃木（医学院学生）：
我在旧制中学读四年级时，因失眠等症状住进了学生的医院，父亲陪我同来。因先生书上写着诊疗上不要絮絮叨叨多作说明，故我很少回答先生的询问，父亲只好在旁代为答复。因此先生怀疑我是否意志薄弱素质者，不肯收治我。无奈只好向您的夫人求情，总算得到了准许。住院后疗效显著，病情迅速好转。先生喜悦的说："这是拾来的收获"。

井上（旅店经理）：
5年来，我苦于受胃动力缺乏症的折磨，某位医生说我有可能是潜伏的结核病。我感到忧心忡忡，平时以粥为主食，尽可能吃些菠菜等柔软的蔬菜。由于身体非常虚弱，竟担心是否能承受医院的严格要求。 我曾偷偷的去医院观察了患者的劳动情况，更加忧焦虑自己能否胜任这种工作。经医生诊断为神经症，住院仅仅40天时间，体重增加了4公斤左右。今天出席讨论会，过去的西装背心紧小的不能穿了，裤子也绷紧在肚子上，只好将就着穿来了。

森田博士:
像刚才蜂须贺君谈到的没有对医生详细讲述自己症状,担心会否影响医生的正确诊断和治疗,作为患者来说,是很正常的事.但一般人的态度是,不硬坚持自己的担忧,同时顾虑到医生的心情,"写得太罗嗦,会给人家添麻烦吧!"
站在医生的立场上，为了作出诊断，必须从各方面到必要环节进行透彻了解，因此会向患者询问各种问题。而神经症患者，总是不那么认真的听取医生的询问，却光对自己想讲的未讲出来而耿耿于怀。就是说，他们不相信医生的诊断，企图把自己的诊断和治疗方针强加给医生。鉴于这种现象，我才经常告诫患者不要做太多的说明。
铃木君的情况是，他来我这里诊断时，由他父亲代替回答我的询问，本人却缄默不语，所以引起我的责备。后来听说是因为看了我的书引起误解所致。但从我的角度来看，向他提出许多问题却一言不发，缺乏神经症患者的自我反省性，治好疾病的欲望不强烈，可能属于意志薄弱素质，导致我分析错误。因而对医生的治疗、诊断上不可缺少的询问，必须正确回答，同时罗嗦的赘言也会给医生带来妨碍，影响诊断和治疗。
再者，对神经症的诊断，听取了患者自述的种种复杂症状后，首先必须排除器质性的内科方面的疾病，但作出这个是非常困难的。有时即使从各个角度观察之后得出否定的结论后，也很难断言在其他方面有否潜伏着一般医生不熟悉的病因。当内科医生或者一般医生难以定夺时，往往采取模棱两可的态度，不愿作出断然的治疗方针。
因此，诊断神经症症状光具有内科知识是不够的，还必须具有精神病理方面的知识。神经症是有一定的心理作